بحمص ، خرجت إلى السوق لأشتري ما لا غنى للمسافر عنه ، فلما نظرت إلى باب المسجد ، قلت : لو أني دخلت وركعت ركعتين ، فلما دخلت نظرت إلى ثابت بن معبد ، وابن أبي زكريا ، ومكحول في نفر من أهل دمشق ، فلما رأيتهم أتيتهم فجلست إليهم ، فتحدثوا شيئا ، ثم قالوا : إنا نريد أبا أمامة الباهلي ، فقاموا وقمت معهم فدخلنا عليه ، فإذا شيخ قد رق وكبر ، وإذا عقله ومنطقه أفضل مما نرى من منظره ، فكان أول من حدثنا أن قال : إن مجلسكم هذا من بلاغ اللّه إياكم ، وحجته عليكم أن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم قد بلغ ما أرسل به ، وأن أصحابه قد بلغوا ما سمعوا ، فبلغوا ما تسمعون ، ثلاثة كلهم ضامن على اللّه : رجل خرج في سبيل اللّه فهو ضامن على اللّه حتى يدخله الجنة أو يرجعه بما نال من أجر أو غنيمة ، ورجل دخل بيته بسلام ، وذكر الثالث . 3890 - حدثنا أبو الحسن سهل بن عبد اللّه بن حفص التستري ، ثنا الحسن ابن سهل بن عبد العزيز ، ثنا أبو عاصم ، عن ثور بن يزيد ، ثنا خالد بن معدان ، عن أبي أمامة الباهلي أن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم كان إذا رفع العشاء من بين يديه قال : « الحمد للّه كثيرا طيبا مباركا فيه ، غير مكفي ، ولا مودع ، ولا مستغنى عنه ربنا عز وجل » « 1 » . * رواه الثوري ، ويحيى بن سعيد ، ووكيع ، عن ثور مثله . ورواه معاوية بن صالح ، والسري بن ينعم الجبلاني ، عن عامر بن حبيب ، عن خالد بن معدان ، عن أبي أمامة ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم مثله . [ من اسمه صرد وصبيح ] 1490 - صرد بن عبد اللّه الأزدي * قدم على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فأسلم وحسن إسلامه ، وبعث في سرية إلى جرش . 3891 - حدثنا حبيب بن الحسن ، ثنا محمد بن يحيى ، ثنا أحمد بن محمد ، ثنا إبراهيم بن سعد ، عن محمد بن إسحاق قال : وقدم على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم صرد بن عبد اللّه الأزدي فأسلم فحسن إسلامه في وفد من الأزد فأمّره رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم على من أسلم من قومه ، وأمره أن يجاهد بمن أسلم من كان يليه من أهل الشرك من قبائل اليمن فخرج صرد بن عبد اللّه يسير بأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم في جيش ، حتى نزل بجرش ، وهي يومئذ مدينة مغلقة . 1491 - صبيح مولى أبي العاص بن أمية بن عبد شمس * شهد بدرا والمشاهد مع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 5142 ) ، وأبو داود ( 3849 ) ، والنسائي في الكبرى رقم ( 6896 - 6897 ) ، وأحمد ( 5 / 252 ) ، والطبراني في مسند الشاميين ( 419 ) ، وفي الكبير ( 8 / 7469 - 7470 ) ، وأبو نعيم في الحلية ( 5 / 217 ) .